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原标题:京剧口法中的读字,京剧中的归韵问题

浏览次数:155 时间:2019-11-28

词(戏词)生于句,句生于字,腔是字音的延长。字有头、腹、尾。字头.腹音、收韵,叫做声、音、韵。每唱一字,有发声、转声、送声、收韵及承上接下诸法。须知清浊阴阳以别其声,知长短徐急以定其节。

吐字、归韵、收音是我国戏曲、曲艺中的常用要领,是指导演唱者在唱念时做到发音准确、清晰、完整、适度,做到行腔纯正、收音正确、四声贴切而提出来的。京剧唱念对吐字、归韵、收音要求历来非常严格,不掌握这方面的知识和要领,就绝对演唱不好京剧。

1)出字立音

一、 字音头、腹、尾与吐字、归韵、收音

字头一出来,就要把音立住。以“天”字为例,先出梯(ti音,圈住i音,把字音立住,再过渡到淹(ian)。又如姚期唱“小奴才”的“小”字,字头为西(i)音,以一(i)把字音立住,再过渡到(iao)。 字的劲在出口之前,字要弹出来,很有劲,字无阻,则无力,字阻弹则音立。咬字、吐字,嘴的动作要快、要玲珑、敏捷;嘴不可张得过大,口形要美,这点对旦角更为重要。

京剧中的吐字、咬字都是在唱念中进行的。特别是有些唱词句,行腔很长,一个字的声母和韵母的拼音常常不是在一个节拍中进行的,而是在几个甚至几十个节拍中进行的。唱词的每个字明显的要分字头、字腹、字尾三个部分。这与歌曲中歌词的每个字只分声和韵两个部分,有着很大的不同。从切字角度讲,一般情况反切一个字只要用两个字,比如“江”,用“几”和“羊”这两个字去切就行;但在京剧中,反切一个字必须用三个字,比如还是这个“江”,就要用“几”、“啊”、“恩”这三个字去切了。 在戏曲里,把字头、字腹、字尾及声调,共称“四音素”。字的韵母亦分四个部分:一是韵头,由介母i、u、组成;二是韵腹,韵腹由九个元音承担,即a、o、e、i、u、、、er、-i;三是韵尾,由四个字母承担,即i、u、n、ng,前两个为元音韵尾,后两个为辅音韵尾;四是声调。字头的构成有三种情况:一是声母加韵头,例如“剑”,字头是ji;二是只用声母,例如“大”,字头是d;三是只用韵头,例如“王”,字头是u。字腹由韵母中的韵腹构成。字尾由韵母的韵尾构成。 整个出字的过程分吐字、归韵、收音三个步骤,字调则贯穿于吐字的全过程。每个字必定有字腹,但有的字可以没有字头,例如安、埃、昂等;有的字可以没有字尾,例如家、爸等;有的字甚至可以既没有字头,也没有字尾,例如啊、喔等。如果是头、腹、尾俱全的字,整个出字的过程逞枣核形,两头尖中间大。

要腔随字走,字领腔行;要字正腔圆,声情并茂。所以说:腔平字侧(倒)莫参商,先须道字后还腔。字少声多难过去,助予余音始绕梁。

二、 吐字

2)过气接脉。

“吐字”有两种含义:一是整个字的发音;二是指字头的发音。整个字的发音我们用“出字”来表述,这儿的吐字专指字头的发音。由于字头涉及声母和韵头,这就意味着吐字决定着口齿的是否纯净、口形的是否正确。每个字要用字头来带动字腹和字尾的发音,能否做到字正的首要因素在于能否准确吐字,因此要把发音的功夫首先用在吐字上。“欲正五音,而不于舌唇齿牙喉处着力,其音必不正。”。这就要求注意掌握字头中声母的发音部位,接着就要注意吐字时的口形,“呼字十分真则其形自从;其形十分真,则其字自协,此自然之理。若不知其形,而求其声,则终身不能呼准一字也。”。这就要掌握好“四呼”的要领。京剧界常说的“喷口”,就是指的在吐字时的字头发音要有口劲,否则就会虚而不实、飘而不定。但是要注意不要过份用力,那样反而不美;也不要把字头拖得过长,造成词的模糊。梅兰芳先生讲过一段故事:“1951年夏天,在汉口和高盛麟同志合演《抗金兵》,有一场在大战前夕的‘巡营’,高扮韩世忠,我扮梁红玉,对唱二黄。我唱到‘拂金风零玉露已过中秋’是一个下句,‘秋’字要行腔,应该很快就用‘七攸’二字切成‘秋’字本音,再往下行腔。我一时大意,出口时没有张开嘴,以致到字尾发音时才放出‘攸’字音。当时我感到非常别扭,可见当场一时之难”。因而吐字时要避免把字头和字腹截然分开无意地唱成了两个字。应当注意,既不能使字头与字腹分离,也不能使字头与字腹同时吐出,而是要有恰当的过渡,使其浑然一体,不露痕迹。 零声母是以韵头或韵腹即元音开头的,要注意与前者的区别。无声母但有韵头的字,如“言” 、“汪” 、“雨”等,其韵头就是字头;没有字头的字,如“安”、“昂”、“挨”、“熬”等,唱念时开口便是字腹a、o、e、i、u、,这些字的吐字与归韵合二为一,要注意与其前一字的“划断”,切忌连续不断,造成吐字不清,甚至“吃字”。比如“何往”两字,容易连读成一个字“黄huang”字;又如《智取威虎山》里杨子荣唱:“更激起我斗志昂扬”中的“志昂扬”三字,一定要在“志”收音后再起“昂”,“昂”字收音之后再出“扬”字,否则可能会唱念成“张扬”两字。

字出来后,中间有一过渡音,即字腹。由此中间音过渡到字尾,叫作过气接脉。有怀来之腹-一 哀、孩,也有由求之腹:侯、欧。

三、 归韵

由腹转尾,才有归宿,勿犯以腹当尾之病。 例如:

首先要明确一个概念,归韵不是押韵。押韵着重于韵母的韵腹和韵尾;归韵则包含韵母的韵头、韵腹和韵尾三个部分。在唱念中尤其是在行腔中,充分发挥字腹发音的共鸣作用,这就是“归韵”。《顾误录》“度曲八法”中讲:每字到口,须用力从其字母发音,然后收到本韵,字面自无不准。如“天”字则从“梯”字出,收到“焉”字;“巡”字则从“徐”字出,收到“云”字;“小”字则从“西”字出,收到“咬”字;“东”字则从“都”字出,收到“翁”字之类。可以逐字旁通,录绎而得,久之纯熟,自能启即合,不待思索,但观之反切之法,即刻之矣。若出口即此字,一泄而尽,如何接得以下工尺?这里讲的就是归韵问题,同时涉及了如何归韵以及为什么要归韵的问题。 归韵是吐字之后字音归到主体韵腹的意思。韵头与声母紧紧相连构成字头,其作用是声母与韵腹之间的一个过渡;字尾的作用仅仅是完成收音;而能充分发挥共鸣作用、开口度最大、发音最响最长,因而在唱念中作用更为重要的是字腹。从发音时间的长短和音量的大小,可以把头、腹、尾俱全的字音比喻为“橄榄形”或“枣核形”:头尾短而小,表示头、尾发音较为短暂;字腹长而宽,表示字腹发音长而大。声调明爽,全系腹音。所谓“腔圆”,即是指演员歌唱响亮、圆润、悠扬、婉转,往往能激起人们叫好的,多半是在归韵行腔时效果。比如《霸王别姬》“南梆子”唱段中“且散愁情”这四个字,由于字腹e、a、o、e的共鸣作用,会显得激越响亮。如果演唱者在归韵上功夫下得好,就会获得“满堂彩”。再如《谢瑶环》“高拨子”唱段中“猿猴戴冠”的“冠”字,在这个“冠”字的行腔中如果能在归韵时掌握好口腔,发挥好“冠”字韵腹a的作用,就一定能有力地表现出谢瑶环忠心报国的高尚气节,从而获得良好的剧场效果。《红灯记》中李奶奶在“学你爹心红胆壮志如刚”唱段中,高玉倩老师对“刚”、“张”、“钢”这三个字唱得非常激越响亮,其中一个重要原因在于“江阳辙”ang的归韵恰到好处,高在归韵到韵腹a时,“鼻化”成a音,接着稳健地保持在整个行腔中,到最后“穿鼻”出ng音。归韵的正确与否与四呼即口型问题有很大关系,必须明确口型与归韵的关系:四呼做为四种口型,既然是由韵头或韵腹中不同的元音决定的,这就为归韵决定口型提供了语音学的根据。。在归韵决定口型的基础上,两者互相联系,互相依存,互为因果。归韵决定口型,口型服务于归韵。归韵是决定口型的依据,口型是实现归韵的方法。没有离开归韵的口型,也没有不讲口型的归韵。正确地掌握归韵,才能有正确的口型,正确地运用口型才能实现正确的归韵。两者的辩证关系,科学地体现着汉语语音的客观规律。认清这两者的关系,不要把它们片面地、孤立地、绝对地分割开来,这在演唱和指导演唱的实践中,至关重要。忽视或否定其中的任何一个方面,都会形成韵头不清或是归韵模糊,以致字韵变音,使听众对字音无从分辨,甚至带出演唱者的方言音韵,即使好的腔调也唱不出京剧的味道来。

《苏武牧羊》“好不伤怀” 的“怀”字找“哀”音。

四、 收音

“忙回北海。” “海”字找“孩”音。

在京剧的吐字咬字中,很容易被一般人忽视的问题是收尾,即收音。在演唱中,适时适度地把韵尾交代清楚,以求把字的音韵唱得完整,叫做收尾,也叫收音,如:“来至在督察院,举目往上观”这句唱词中,“来lai”收在i上,唱做“1一a—i”(勒一呵一夷)。“院yuǎn”收在n上,唱做“—a—n” (遇一呵一安)。“往wǎng”收在ng上,唱做“u—a—ng”(乌一呵一昂)。戏曲界对收尾历来都很重视。明代沈宠绥有《度曲须知》问世,把当时戏曲用韵分成五类,即:收鼻音、收抵腭、收噫音、收鸣音、收闭口音。传至清代,戈载著《词林正韵》,进一步把收尾分成六类,即:展辅收音、敛唇收音、直喉收音、穿鼻收音、抵腭收音、闭口收音,俗称“曲韵六部”,现今仍然沿用。

《洪羊洞》 “比成疾病” “忧”字找“欧”音。

收音与口型也有相应的关系。在行腔过程中,一般说来,口型要保持不变,否则音韵必然也随之改变,以致字音混淆,无从分辨。但是,遇到必须收音的字,按照韵尾的韵母进行收尾,其口型很自然地总会有所改变。如:三家店中的一段[流水]“将身儿来在大街口”,直到最后一句:“叫一声解差把店投”,每句的韵脚都押由求辙,都是开口呼的口型,韵母都是ou,又都是以u收尾的敛唇收音,口音的口型丝毫不变是不可能的。由于收音只在字音即将结束的瞬间,“音重”很轻,所以并不影响整个字韵的口型归属。通常所说:“归韵正确,收尾到家”,所谓“到家”是指:韵尾要交代清楚,以求音韵表达得准确、完整。当然,收音还必须要适时、适度,而且要自然地圆润过渡,否则,僵直生硬,往往在字的收尾时把字咬死”。运用之妙,存乎一心,收音的运用,既要自然,也要有相当的艺术功力才能做到恰到好处 归韵之后,便是收音。收音在字尾,要“守之有力”。尾音收得恰当与否,对于“字正”起着“毕功一役”、“宝塔结顶”的作用;收得不好、不准,或是会前功尽弃,或是会出现差错。比如“街jiai”字,韵尾i收得不准,就会听起来像“简jian”音,或是像“江jiang”音,或者忘记收音,就会变成“家jia”音。 根据字尾的有无,可以把字的收音分为两大类: 第一类,有尾字的收音。普通话与京剧用字的字尾都只有i、u、n、ng四种,这些字尾也称韵尾,收音的方法分别是“展辅”、“敛唇”、“抵腭”、“穿鼻”。 展辅收音。以i收尾,口角两旁称“辅”,吐字后展嘴角称“展辅”。展辅收音用于怀来辙和灰堆辙。“水殿风来”的“来lai”属怀来辙收音在行腔到15 65时完成。“大炮三声如雷震”的“雷luei”属灰堆辙:行腔到1音时完成收音。以上两字用的就是展辅收音法。 敛唇收音。以u或o收尾,敛唇即两唇微合,摇条辙和由求辙用敛唇收音法。如“月照宫门”的“照zhao”:行腔到6音时收音。“修真养性”的“修siou”行腔到3音时收音。以上两字就用的敛唇收音法。 穿鼻收音。以ng收尾,将韵尾收入鼻腔,求得共鸣。穿鼻收音用于江阳辙和中东辙。“耳边厢”的“厢siang”属江阳辙,其吐字、归韵、收声的过程为:si-a--ng,si和a几乎同时出音,归韵到a音时,a音要同ng呼应,要有所“鼻化”,不能单独发出,但也不能直接发ang音。“皓月当空”的“当dang空kong”均为江阳辙,“空” 的吐字、归韵、收声的过程是这样的:k-o--ng,k、o几乎同时出音,o音要有所“鼻化”,但也不能直接发ong音。 抵腭收音。以n收尾,收声时舌尖抵上齿龈。抵腭收音用于言前辙和人臣辙。“毕钵岩前”的“岩yan前cian”两字是言前辙,“前”的吐字、归韵、收声的过程是这样的:ci-a--n,ci、a几乎同时出音,a音要与n音相呼应,不能单独发出。“层层甲士” 的“层cen层cen”两字是人臣辙,其吐字、归韵、收声的过程是这样的:c-e--n,c、e几乎同时出音,e音要同n音相呼应。以上各字用抵腭收音法。 第二类,无尾字的收音。无尾字就是“开尾字”,只有韵腹没有韵尾。这一类字的a、o、e、er韵母用直喉收音法收音,其余三韵i、u、收音,i用展辅法,u和用敛唇法。直喉收音用于“发花辙”和“梭波辙”。例如《打渔杀家》 “海水发”的“发”字就用直喉收音。《霸王别姬》中“舞婆娑”的“娑”属梭波辙,也要用直喉收音,直喉收音应当注意的是,行腔板数完满之前,要保持舌位与唇形的不变,口腔要一直保持字腹发音的开度,一定要在声音停止后,才能变化。最忌声音正在进行中把口腔逐渐缩小,这样会造成在字腹后无端地增加一个字尾,使字义含混不清。 有的书比如《京剧字韵》说:“唱节奏较慢的‘慢板’、‘原板’、‘摇板’、‘二六’、‘反二黄’、‘反西皮’等适用收音,如唱‘快板’、‘快三眼’、‘流水’等就来不及讲究收音,那就只要把字吐清就行了”。这种说法不一定妥当,而是唱任何板式均要有归韵意识。对于这种说法,《京剧音韵知识》一书不同意。该书讲:“演员唱念不只是在节奏慢时才讲究收音,而且在平时就要用这些原理去进行唱和念的练习,登台演当时才能正确地吐字、归韵、收声,才能达到字正腔圆的目的。如果说唱快板‘就来不及讲究收音’,那么‘把字吐清’又如何说起呢?”看来后者的说法比较正确。要按后者的要求去做。

《搜 孤》“哀求娘子舍亲生”,“求”字找“欧”音。

我们票友界的一些票友常出现的毛病是,先将字的声、韵全部吐出,然后用延长韵音的方法去对这个字去行腔。这实际上是歌曲的唱法,这是不对的。问题更严重的还在于,有的票友连韵的概念都没有,乱辙非常严重,更不要谈归韵了。编者听到有的票友对《西施》“水殿风来秋气紧”的“紧”字的行腔这样唱:先吐出“紧”的全部声韵,本应是人臣辙,但他却以捏斜辙ie行腔,收声也以捏斜辙ie收,把“紧”字变成了京音的“解”字;而有的人归韵是正确的,但不是忘了收声,就是收声出错。

3)切韵与收韵

字有所出,必有所归 。用力从声母出发,将声母与韵母结合发音,为切韵;最后收到本韵,将字音读完整、读标准,叫做收韵。 如:

“天”字,从ti出发,最后收到ian(淹);

“巡”字,从xu出发,收到un(云);

“东”字,从do出发,收到won9(翁);

“朵”字,从du出发,收到uoe(哦),等等。

收韵,关于十三道辙的收法。

中东辙一-其字必从喉间反入穿鼻而作收韵,归在“翁”音上。例如:

《洪羊洞》“为国家那何曾半日闲空。一空”字收韵时穿鼻。 “我也曾平复了塞北西东。”东”字收韵穿鼻。

《斩黄袍》“孤王酒醉桃花宫。”韩素梅生来好貌容。”宫”字、“容”字归韵要穿鼻。

江阳辙一-这道辙是“昂”音,归韵时穿鼻。

例如:《苏武牧羊》“贤弟提起望家乡。”“不由于卿两泪汪”, “乡”、“汪”二字要穿鼻收韵。

江阳辙须早点把音收在上颚,然后穿鼻收韵;如不收韵,就变了辙。例如:《沙家浜》郭建光唱:“芦花放,稻谷香,岸柳成行。” 其中“放”、“香”、“行”三个字,都属江、阳韵,如不收韵,“昂”音没有收回来,就唱成了:“芦花发,稻谷瞎,岸柳成哈。”江阳辙就变成发、花辙了。

一七、灰堆、怀来这三道辙,其字出口,必展双辅(如笑状),归于“衣”字,叫做“展辅”。分别举例如下:

一七辙:例如:《鱼肠剑》“子胥阀阅门楣第,落魄天涯又谁知。”未一个“第”字、“知”字、收韵时展辅。

灰堆辙-— 例如:《打金枝》“九龙口内红光起,来了皇兄郭子仪。老皇兄昨日寿诞期,王未曾拜寿,也曾赐过你的酒席。”每句的末一个字“起”、“仪”、“期”、“席”,收韵时展辅。

怀来辙:例如:《苏武牧羊》“登层台望家乡弓身下拜,向长空洒血泪好不伤怀。想当年奉王旨来到北海,晓番奴息千戈免动刀来。”

以上每句的未一个字“拜”、“怀”、“海”、“来”归韵时展辅,收归“衣”音。

姑苏、由求、遥条这三道辙,其字出口。半启半闭,敛唇做收韵,叫作“敛唇”。其中:

姑苏辙:例如:《斩经堂》“贤公主休要跪你休要哭;《罢宴》“太夫人你好苦哇。”以上二句中的“哭”字和“苦”字,都归到“乌”音上。

由求辙,一 例如:《大保国》 “正在朝房把本修,忽听国太让龙楼。”其中的“修”字和“楼”字,归韵时收到“乌”音上。

遥条辙:例如:《珠砂痣》“想当年为太守何等荣耀,遇兵荒妻和子无有下梢。多亏了陈大御将我来保,才落得归田园自在逍遥。”其中的“耀”、“梢”、“保”、“遥”字,归韵时收到“乌”音上。

梭波辙:其字直出,以字做收。例如:《打鱼杀家》“昨夜晚吃酒醉和衣而卧,稼场鸡惊醒了梦里南柯。二贤弟在河下相劝于我,他叫我把打鱼的事儿一旦丢却。”

这段唱词中,每句的最后一个字“卧”,“柯”、“我”、“却”,收韵到“哦”音上。

发花辙-一 归于喉音,不收韵,应张口收“啊”音。 例如:《捉放曹》陈公唱: “一轮明月照窗下,陈公心中乱如麻”,其中的“下”和“麻”字,如不注意收韵,就犯了韵:“下”字一闭口变成了“象”字;“麻”字闭口变成了“忙”字。

捏斜辙:例如:《马鞍山》“乌云遮住天边月。”《姚期》“悲悲切切金殿去。“月”字和“切”字,归于直喉。这道辙比较窄,唱段少,落在韵脚的不多。例如:《定军山》“师爷”、“老天爷”、“老爹爹”, 《红灯记》“爹爹呀”; 《威虎山》“望飞雪,满天舞;急令飞雪化春水”;“雪债要用血来偿”。以上的“爷”、“爹”、“雪”、“水”、“血”字,都用本字做收韵,叫作“直喉”。

人辰vns85978威尼斯城官网 ,言前这两道辙叫做抵颚。其字将终之际,以舌抵住上颚,做收韵,舌齿之音,叫做抵颚。

人辰辙:例如:《空城计》“我本是卧龙冈散淡的人。凭阴阳如反掌保定乾坤。”其中的“人”字和“坤”字收韵时以舌抵住上颚。

言前辙:例如:《文昭关》“一轮明月照窗前,愁人心中似箭穿。”这中的“前”字、“穿”字归韵时以舌抵上颚。

京剧的唱、念中,定要按照以上的十三道辙正确收韵,将字音发准确、发完整。

4) 清音与浊音

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